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讀者薦書(shū) | 甘肅文化出版社 絲綢之路歷史文化研究書(shū)系《高昌石窟壁畫(huà)研究》

2024-07-06 09:20

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《高昌石窟壁畫(huà)研究》楊富學(xué) 主編

陳愛(ài)峰 著

書(shū)號(hào):9787549020997

定價(jià):126.00元

《高昌石窟壁畫(huà)研究》為“絲綢之路歷史文化研究書(shū)系”(第三輯)之一,是作者陳愛(ài)峰推出的第三部學(xué)術(shù)著作。陳老師在吐魯番等地進(jìn)行野外石窟調(diào)查多年,這部著作中既有對(duì)他調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)的宏觀分析與刊布,又有對(duì)某一石窟壁畫(huà)的微觀描述與考釋,同時(shí)還包括對(duì)地面佛寺的考察與研究。書(shū)中共收錄15篇論文,其中3篇為調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)、10篇是對(duì)具體壁畫(huà)內(nèi)容的釋讀、1篇是對(duì)地面寺院形制布局以及性質(zhì)的考釋、1篇是對(duì)國(guó)外探險(xiǎn)家考察石窟的資料整理。

3篇調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)分別以吐魯番雅爾湖石窟、大桃兒溝石窟、小桃兒溝石窟為調(diào)查對(duì)象。雅爾湖石窟現(xiàn)存15個(gè)洞窟,分上下兩層,另有僧房、天井、階梯等遺跡。洞窟形制多為長(zhǎng)方形縱券頂,其中第1—7窟為一個(gè)組合,有禮拜窟和禪窟組成。始建年代為北涼據(jù)有交河時(shí)期(450—460),一直延續(xù)使用到高昌回鶻時(shí)期。石窟內(nèi)殘存大量漢文、突厥文與回鶻文題記,從這些題記可以反映出石窟的興廢及其與周邊政權(quán)和民族的關(guān)系。大、小桃兒溝石窟為藏傳佛教石窟,洞窟類(lèi)型包括僧房窟、禪窟、禮拜窟。壁畫(huà)題材包括觀無(wú)量壽經(jīng)變、五佛曼陀羅、八十四大成就者、藏式如來(lái)八塔、藏傳佛教上師、學(xué)僧圖、佛、菩薩、飛天、裝飾紋樣等。依據(jù)石窟形制及題材內(nèi)容、風(fēng)格等判斷,兩處石窟的興建年代為宋元時(shí)期。

10篇釋讀壁畫(huà)內(nèi)容的論文也都以第一手調(diào)查資料為依據(jù),如《吐峪溝石窟第44窟兔王本生故事考》通過(guò)文圖對(duì)讀,認(rèn)定此幅壁畫(huà)應(yīng)為“兔王本生”,出自三國(guó)吳支謙譯《菩薩本緣經(jīng)》卷下《兔品第六》。《柏孜克里克石窟第17窟佛說(shuō)大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)變考釋》揭示了北宋時(shí)期中原與西域的文化交流,同時(shí)糾正了以往學(xué)界對(duì)第17窟年代的推定,即并非唐西州時(shí)期,結(jié)合窟內(nèi)供養(yǎng)人族屬的認(rèn)定,作者初步將該窟壁畫(huà)的繪制年代定在北宋初(10世紀(jì)末)至回鶻歸順蒙古之前(13世紀(jì)初)。本書(shū)立意新穎,資料豐富,其中很多信息都是陳老師實(shí)地踏查得來(lái),非常難得。

陳愛(ài)峰,男,1980年生,河南省葉縣人。吐魯番學(xué)研究院副院長(zhǎng),武漢大學(xué)歷史學(xué)博士,研究館員,新疆第十一批有突出貢獻(xiàn)優(yōu)秀專家,新疆文化名家暨“四個(gè)一批”優(yōu)秀人才,敦煌研究院人文部特聘研究員,新疆師范大學(xué)、新疆藝術(shù)學(xué)院碩士生導(dǎo)師。曾受邀到蒙古國(guó)國(guó)立大學(xué)、德國(guó)柏林亞洲藝術(shù)博物館、中國(guó)社科院、敦煌研究院做訪問(wèn)學(xué)者。主要研究方向:石窟藝術(shù)、隋唐史、吐魯番文書(shū)。近年主持和參與國(guó)家級(jí)課題三項(xiàng),出版著作四部,并在《中國(guó)史研究》《宗教學(xué)研究》等期刊上發(fā)表30余篇。

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